廣告設(shè)計(jì)是一種職業(yè)。
是基于在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)技術(shù)應(yīng)用的基礎(chǔ)上,隨著廣告行業(yè)發(fā)展所形成的一個新職業(yè)。

該職業(yè)技術(shù)的主要特征是對圖象、文字、色彩、版面、圖形等表達(dá)廣告的元素,結(jié)合廣告媒體的使用特征,在計(jì)算機(jī)上通過相關(guān)設(shè)計(jì)軟件來為實(shí)現(xiàn)表達(dá)廣告目的和意圖,所進(jìn)行平面藝術(shù)創(chuàng)意性的一種設(shè)計(jì)活動或過程。 所謂廣告設(shè)計(jì)是指從創(chuàng)意到制作的這個中間過程。廣告設(shè)計(jì)是廣告的主題、創(chuàng)意、語言文字、形象、襯托等五個要素構(gòu)成的組合安排。廣告設(shè)計(jì)的最終目的就是通過廣告來達(dá)到吸引眼球的目的。廣告不同于一般大眾傳播和宣傳活動,主要表現(xiàn)在: 1)廣告是一種傳播工具是將某一項(xiàng)商品的信息,由這項(xiàng)商品的生產(chǎn)或經(jīng)營機(jī)構(gòu)(廣告主)傳送給一群用戶和消費(fèi)者; 2)做廣告需要付費(fèi) 3)廣告進(jìn)行的傳播活動是帶有說服性的; 4)廣告是有目的、有計(jì)劃,是連續(xù)的; 5)廣告不僅對廣告主有利,而且對目標(biāo)對象也有好處,它可使用戶和消費(fèi)者得到有用的信息。傳播 通過報刊、廣播、電視、電影、路牌、櫥窗、印刷品、霓虹燈等媒介或者形式,在中華人民共和國境內(nèi)刊播、設(shè)置、張貼廣告。具體包括: ?。ㄒ唬├脠蠹垺⑵诳?、圖書、名錄等刊登廣告; ?。ǘ├脧V播、電視、電影、錄像、幻燈等播映廣告; ?。ㄈ├媒值?、廣場、機(jī)場、車站、碼頭等的建筑物或空間設(shè)置路牌、霓虹燈、電子顯示牌、櫥窗、燈箱、墻壁等廣告; ?。ㄋ模├糜皠≡?、體育場(館)、文化館、展覽館、賓館、飯店、游樂場、商場等場所內(nèi)外設(shè)置、張貼廣告; ?。ㄎ澹├密嚒⒋?、飛機(jī)等交通工具設(shè)置、繪制、張貼廣告; ?。┩ㄟ^郵局郵寄各類廣告宣傳品; ?。ㄆ撸├灭佡泴?shí)物進(jìn)行廣告宣傳; ?。ò耍├闷渌浇楹托问娇ァ⒃O(shè)置、張貼廣告。創(chuàng)意 隨著中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長、市場競爭日益擴(kuò)張、競爭不斷升級、商戰(zhàn)已開始進(jìn)入“智”戰(zhàn)時期,廣告也從以前的所謂“媒體大戰(zhàn)”、“投入大戰(zhàn)”上升到廣告創(chuàng)意的競爭,“創(chuàng)意”一詞成為中國廣告界最流行的常用詞。 “ Creative ”在英語中表示“創(chuàng)意”,其意思是創(chuàng)造、創(chuàng)建、造成。“創(chuàng)意”從字面上理解是“創(chuàng)造意象之意”,從這一層面進(jìn)行挖掘,則廣告創(chuàng)意是介于廣告策劃與廣告表現(xiàn)制作之間的藝術(shù)構(gòu)思活動。即根據(jù)廣告主題,經(jīng)過精心思考和策劃,運(yùn)用藝術(shù)手段,把所掌握的材料進(jìn)行創(chuàng)造性的組合,以塑造一個意象的過程。簡而言之,即廣告主題意念的意象化。 為了更好地理解“廣告創(chuàng)意”,有必要對意念、意象、表象、意境做一下解釋?! ?ldquo;意念”指念頭和想法,在藝術(shù)創(chuàng)作中,意念是作品所要表達(dá)的思想和觀點(diǎn),是作品內(nèi)容的核心。在廣告創(chuàng)意和設(shè)計(jì)中,意念即廣告主題,它是指廣告為了達(dá)到某種特定目的而要說明的觀念。它是無形的、觀念性的東西,必須借助某一定有形的東西才能表達(dá)出來。任何藝術(shù)活動必須具備兩個方面的要素:一是客觀事物本身,是藝術(shù)表現(xiàn)的對象;二是以表現(xiàn)客觀事物的形象,它是藝術(shù)表現(xiàn)的手段。而將這兩者有機(jī)地聯(lián)系在一起的構(gòu)思活動,就是創(chuàng)意。在藝術(shù)表現(xiàn)過程中,形象的選擇是很重要的,因?yàn)樗莻鬟f客觀事物信息的符號。一方面必須要比較確切地反映被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征,另一方面又必須能為公眾理解和接受。同時形象的新穎性也得重要。廣告創(chuàng)意活動中,創(chuàng)作者也要力圖尋找適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形象來表達(dá)廣告主題意念如果藝術(shù)形象選擇不成功,就無法通過意念的傳達(dá)去刺激感到遺憾染和說服消費(fèi)者?! 》蠌V告創(chuàng)作者思想的可用以表現(xiàn)商品和勞務(wù)特征的客觀形象,在其未用作特定表現(xiàn)形式時稱其為表象。表象一般應(yīng)當(dāng)是廣告受眾比較熟悉的,而且最好是已在現(xiàn)實(shí)生活中被普遍定義的,能激起某種共同聯(lián)想的客觀形象。 在人們頭腦中形成的表象經(jīng)過創(chuàng)作者的感受、情感體驗(yàn)和理解作用,滲透進(jìn)主觀情感、情緒的一定的意味,經(jīng)過一定的聯(lián)想、夸大、濃縮、扭曲和變形,便形成轉(zhuǎn)化為意象?! ”硐笠坏┺D(zhuǎn)化為意象便具有了特定的含義和主觀色彩,意象對客觀事物及創(chuàng)作者意念的反映程度是不同的,其所能引發(fā)的受眾的感覺也意象會有差別。用意象反映客觀事物的格調(diào)和程度即為意境。也就是意象所能達(dá)到的境界。意境是衡量藝術(shù)作品質(zhì)量的重要指揮。原則 廣告創(chuàng)意的獨(dú)創(chuàng)性原則。所謂獨(dú)創(chuàng)性原則是指廣告創(chuàng)意中不能因循守舊、 墨守陳規(guī),而要勇于的善于標(biāo)新立異、獨(dú)辟蹊徑。獨(dú)創(chuàng)性的廣告創(chuàng)意具有最大強(qiáng)度的心理突破效果。與眾不同的 新奇感是引入注目,且其鮮明的魅力會觸發(fā)人們烈的興趣,能夠在受眾腦海中留下深刻的印象。長久地被記憶,這一系列心理過程符合廣告?zhèn)鬟_(dá)的心理階梯的目標(biāo)?! V告創(chuàng)意的實(shí)效性原則。獨(dú)創(chuàng)性是廣告創(chuàng)意的首要原則,但獨(dú)創(chuàng)性不是目的。廣告創(chuàng)意能否達(dá)到促銷的目 的基本上取決于廣告信息的傳達(dá)效率,這就是廣告創(chuàng)意的實(shí)效性原則,其包括理解性和相關(guān)性。理解性即易為廣大受眾所接受。在進(jìn)行廣告創(chuàng)意時,就要善于將各種信息符號元素進(jìn)行最佳組合,使其具有適度的新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。其關(guān)鍵是在“新穎性”與“可理解性”之間尋找到最佳結(jié)合點(diǎn)。而相關(guān)性是指廣告創(chuàng)意中的意象組合和廣告主題內(nèi)容的內(nèi)存相關(guān)聯(lián)系。意念 企業(yè)的廣告宣傳是以群眾為對象。群眾會被好的廣告意念所吸引,歷久難忘。因此,企業(yè)與廣告策劃人在策劃廣告策略時,先要從群眾的生活習(xí)慣,民族意識,教育水平,文明認(rèn)知,情緒感受和喜好厭惡等作出分析和理解。不要只針對一小部分消費(fèi)者的心理,和過份遷就他們的喜好(特殊情況例外),而忽略了向大多數(shù)的群眾傳達(dá)創(chuàng)意,今天的群眾,就是各類不同企業(yè)的顧客。所以一則好的廣告意念,會令人激賞,在激賞作用引致情緒高漲的時刻,人的觀念與情思意念,會與激賞的事物共鳴契合,原先的主觀與偏見,會在短暫時刻中被這種精神現(xiàn)象所支配。這種現(xiàn)象,在你難得與最崇拜的人物相聚時,就容易表現(xiàn)出來。 其實(shí)很多時消費(fèi)者的心理是矛盾的,有時購買了東西也不知道為什么。不能否認(rèn)的事實(shí),購物行為本身就是一種精神現(xiàn)象,一種情緒的發(fā)泄和享受!廣告意念創(chuàng)作人,若深明此理,融會貫通,靈活運(yùn)用,不論身處何地,只要投稿生活,從人群中去細(xì)心觀察,敏銳捕捉,好的廣告意念便會脫穎而出,源源不絕,取之不盡,用之不竭?! ∮袝r,出色的創(chuàng)意是種因緣契合,靈光一閃,意念便成。反之,就算日思夜想,抓破頭顱,也未可得,企業(yè)要有獨(dú)具慧眼的人才,曉得辨別好壞。不要以為凡事多做幾次,從中挑選,便有著數(shù)。很多時創(chuàng)意靈感如臨戰(zhàn)陣,要一鼓作氣,方為佳作。每見一些好的意念方案,負(fù)責(zé)人未能抓住先機(jī),還不斷強(qiáng)作修改,畫蛇添足,浪費(fèi)時間,防礙生產(chǎn),可謂犯了兵家大忌,再而衰,斷而竭矣!在此要補(bǔ)充一點(diǎn),免成誤導(dǎo),這里強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)意,是創(chuàng)作人事前充分準(zhǔn)備,至精神情思蘊(yùn)釀成熟時,情緒突然觸及某種因素,觸動靈感而產(chǎn)生的意念?! ∫粍t好的廣告標(biāo)語,是廣告成功的要素。意念雋永的廣告標(biāo)語,能一語雙關(guān),一面帶出企業(yè)的形象、一面強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn),香港維他奶公司:“維他奶?點(diǎn)只汽水簡單”,可謂一句成名天下知,多年來,企業(yè)形象鮮明,深入民心,都有賴這句成功標(biāo)語歷久常新和廣告魅力?! ∫粍t廣告要設(shè)計(jì)美觀,有意念,收效大,家喻戶曉,不是容易的事。要看企業(yè)與廣告策劃機(jī)構(gòu)之間的合作態(tài)度,能否坦誠溝通,彼此信任,除去人為的萬歲因素造成的隔膜,取得共識。企業(yè)要提供準(zhǔn)確的資料,甚至商業(yè)上的一些秘密。所謂知己知彼,百戰(zhàn)百勝。當(dāng)然,最后還是要看廣告創(chuàng)作人的才華了?! 『玫囊饽顝V告,不一定是為了新奇而新奇,故弄玄虛的。好的意念有時可能會很簡單,誠懇、親切、不夸張、便叫人信服,取得成功。記得十多年前,美國有則小汽車租賃公司的報紙廣告,畫面有尾大魚,一尾小魚,小魚快要被大魚追及吞吃,這時小魚回頭面向讀者,很有信心和誠懇地說:“大魚吃小魚,本是常見的事,但作為小魚的我,一定會盡力奮斗,忠誠服務(wù),以爭取生存的機(jī)會,請你們支持我好嗎?我定不會令你們失望的”。這則廣告十分成功,企業(yè)越來越大。而這則廣告的意念,更成為經(jīng)典,因它充分利用了人類同情和扶弱心理。廣告人要了解群眾的心理,善于運(yùn)用情節(jié),看準(zhǔn)后只輕輕一擊,便可成功?! V告的策略,有時是用較長的時間來達(dá)成的。不要為第一則廣告推出后,沒有太大的反應(yīng)而灰心,因?yàn)樗赡苁菫榈诙t廣告推出時,將會造成震撼而部署的。 廣告設(shè)計(jì)意念,就是一門人類傳意的哲學(xué)。它會隨時代需求而變化,沒有固定的形式和法則,既定的學(xué)問和方法,只可作借鑒和參考。常識 1、大小的對比 大小關(guān)系為造形要素中最受重視的一項(xiàng),幾乎可以決定意象與調(diào)和的關(guān)系。大小差別少,給人的感覺較沈著溫和,大小的差別大,給人的感覺較鮮明,而且具有強(qiáng)力感?! ?、明暗的對比 陰與陽、正與反、晝與夜等等,如此類的對比語句,可使人感覺到日常生活中的明暗關(guān)系。初誕生的嬰兒,最初在視覺上只能分出明暗,而牛、狗等動物雖能簡單識別黑白,可是,對彩度或色相卻無法輕易識別,由此可知,明暗﹝黑和白﹞乃是色感中最基本的要素?! ?、粗細(xì)的對比 字體愈粗,愈富有男性的氣概。若代表時髦與女性,則通常以細(xì)字表現(xiàn)。細(xì)字如果份量增多,粗字就應(yīng)該減少,這樣的搭配看起來比較明快。 4、曲線和直線的對比 曲線很富有柔和感、緩和感;直線則富堅(jiān)硬感、銳利感,極具男性氣概。自然界中,皆由這兩者適當(dāng)混合。平常我們并不注意這種關(guān)系,可是,當(dāng)曲線線或直線強(qiáng)調(diào)某形狀時,我們便有了深刻的印象,同時也產(chǎn)生相對應(yīng)的情感。故我們常為加深曲線印象,就以一些直線來強(qiáng)調(diào),也可以說,少量的直線會使曲線更引人注目。 5、質(zhì)感的對比 在一般人的日常生活中,也許很少聽到質(zhì)感這句話,但是在美術(shù)方面,質(zhì)感卻是很重要的造形要素。譬如松弛感、平滑感、濕潤感等等,皆是形容質(zhì)感。故質(zhì)感不僅只表現(xiàn)出情感,而且與這種情感融為一體。我們觀察畫家的作品等,常會注意其色彩與圖面的構(gòu)成,其實(shí),質(zhì)感才是決定作品風(fēng)格的主要因素,雖然色彩或?qū)ο笪飼淖?,可是,作為基礎(chǔ)的質(zhì)感,是與一位畫家之本質(zhì)有著密切的關(guān)系,是不易變更的。若是外行人就容易疏忽這一點(diǎn),其實(shí),這才是最重要的基礎(chǔ)要素,也是對情感最強(qiáng)烈的影響力?! ?、位置的對比 在畫面兩側(cè)放置某種物體,不但可以強(qiáng)調(diào),同時也可產(chǎn)生對比。畫面的上下、左右和對角線上的四隅皆有潛在性的力點(diǎn),而在此力點(diǎn)處配置照片、大標(biāo)題或標(biāo)志、記號等等,便可顯出隱藏的力量。因此在潛在的對立關(guān)系位置上,放置鮮明的造形要素,可顯出對比關(guān)系,并產(chǎn)生具有緊湊感的畫面。 7、主與從的對比 版面設(shè)計(jì)也和舞臺設(shè)計(jì)一樣,主角和配角的關(guān)系很清楚時,觀眾的心理會安定下來。明確表示主從的手法是很正統(tǒng)的構(gòu)成方法,會讓人產(chǎn)生安心感。如果兩者的關(guān)系模糊,會令人無所適從,相反地,主角過強(qiáng)就失去動感,變成庸俗畫面。戲劇中的主角,人人一看便知。版面中若也能表現(xiàn)出何者為主角,會使讀者更加了解內(nèi)容。所以要有主從關(guān)系是設(shè)計(jì)配置的基本條件。 8、動與靜的對比 一個故事的開始都有開端、說明、轉(zhuǎn)變和結(jié)果。一座庭院中,也有假山、池水、草木、瀑布等等的配合。同樣的在設(shè)計(jì)配置上也有激烈動態(tài)與文靜部分。擴(kuò)散或流動的形狀即為「動」。水平或垂直性強(qiáng)化的形狀則為「靜」。把這兩者配置于相對之處,而以「動」部分占大面積?!胳o」部分占小面積,并在周邊留出適當(dāng)?shù)牧舭滓詮?qiáng)調(diào)其獨(dú)立性。這樣的安排,一般用來配置于畫面四隅的重點(diǎn)。因此,「靜」部分雖只占小面積,卻有很強(qiáng)的 存在感?! ?、多種的對比 對比還有曲線與直線、垂直與水平、銳角與鈍角等種種不同的對比。如果再將前述的各種對比和這些要素加以組合搭配,即能制作富有變化的畫面?! ?0、起與受 版面全體的空間因?yàn)楦鞣N力的關(guān)系,而產(chǎn)生動態(tài),進(jìn)而支配空間。產(chǎn)生動態(tài)的形狀和接受這種動態(tài)的另一形狀,互相配合著,使空間變化更生動。我們要建造假山庭園時很注重流水的出口,因?yàn)榱魉某隹谑莿痈械某霭l(fā)點(diǎn),整個庭園都會因它而被影響。談到版面構(gòu)成,原理也一樣,起點(diǎn)和受點(diǎn)會彼此呼應(yīng)、協(xié)調(diào)。兩者的距離愈大,效果愈顯著,而且可以利用畫面的兩端,不過起點(diǎn)和受點(diǎn)要特別注意平衡,必須有適當(dāng)?shù)膹?qiáng)弱變化才好,若有一方太軟弱無力就不能引起共鳴。 11、圖與地明暗逆轉(zhuǎn)時,圖與地的關(guān)系就會互相變換。一般印刷物都是白紙印點(diǎn)字,白紙稱為地,黑字稱圖。相反的,有時會在黑紙上印上反白字的效果,此時黑底為地,白字則為圖,這是黑白轉(zhuǎn)換的現(xiàn)象?! ?2、平衡 走路踢到大石頭時,身體會因失去平衡而跌倒,此時很自然地會迅速伸出一只手或腳,以便維持身體平衡。根據(jù)這種自然原理,如果我們改變一件好的原作品的各部分的位置,再與原作品比較分析,就能很容易理解平衡感的構(gòu)成原理?! ?3、對稱 以一點(diǎn)為起點(diǎn),向左右同時展開的形態(tài),稱為左右對稱形,英文名為 symmetry。應(yīng)用對稱的原理即可發(fā)展出漩渦形等等復(fù)雜狀態(tài)。日常生活中,常見的對稱事物確實(shí)不少,例如:佛像的配置或日本神社中神殿配置等等。對稱會顯出高格調(diào)、風(fēng)格化的意象。 14、強(qiáng)調(diào) 同一格調(diào)的版面中,在不影響格調(diào)的條件下,加進(jìn)適當(dāng)?shù)淖兓?,就會產(chǎn)生強(qiáng)調(diào)的效果。強(qiáng)調(diào)打破了版面的單調(diào)感,使版面變得有朝氣、生動而富于變化。例如:版面皆為文字編排,看起來索然無味,如果加上插圖或照片,就如一顆石子丟進(jìn)平靜的水面,產(chǎn)生一波一波的漣漪。 15、比例 希臘美術(shù)的特色為「黃金比」,在設(shè)計(jì)建筑物的長度、寬度、高度和柱子的型式、位置時,如果能參照「黃金比」來處理,就能產(chǎn)生希臘特有的建筑風(fēng)格,也能產(chǎn)生穩(wěn)重和適度緊張的視覺效果。長度比、寬度比、面積比等等比例,能與其它造形要素產(chǎn)生同樣的功能,表現(xiàn)極佳的意象,因此,使用適當(dāng)?shù)谋壤?,是很重要的?! ?6、韻律感 具有共通印象的形狀,反復(fù)排列時,就會產(chǎn)生韻律感。不一定要用同一形狀的東西,只要具有強(qiáng)烈印象就可以了。三次四次的出現(xiàn)就能產(chǎn)生輕松的韻律感。有時候,只反復(fù)使用二次具有特征的形狀,就會產(chǎn)生韻律感?! ?7、左右的重心 在人的感覺上,左右有微妙的相差。因?yàn)橛蚁陆怯幸惶幬μ貏e強(qiáng)的地方??紤]左右平衡時,如何處理這個地方就成為關(guān)鍵性問題。人的視覺對從右上到左下的流向較為自然。編排文字時,將右下角空著來編排標(biāo)題與插畫,就會產(chǎn)生一種很自然的流向。如果把它逆轉(zhuǎn)就會失去平衡而顯得不自然。這種左右方向的平衡感,可能是和人們慣用右手有點(diǎn)關(guān)系吧! 18、向心與擴(kuò)散 在我們的情感中,總是會意識事物的中心部分。雖然蠻不在乎地看事物,可是,在我們心中,總是想探測其中心部分,好像如此,才有安全感一般,這就構(gòu)成了視覺的向心。一般而言,向心型看似溫柔,也是一般所喜歡采用的方式,但容易流于平凡。離心型的排版,可以稱為是一種擴(kuò)散型。具有現(xiàn)代感的編排常見擴(kuò)散型的例子?! ?9、JUMP 率 在版面設(shè)計(jì)上,必須根據(jù)內(nèi)容來決定標(biāo)題的大小。標(biāo)題和本文大小的比率就稱為 Jump 率。Jump 率越大,版面越活潑;Jump 率越小,版面格調(diào)越高。依照這種尺度來衡量,就很容易判斷版面的效果。標(biāo)題與本文字體大小決定后,還要考慮雙方的比例關(guān)系,如何進(jìn)一步來調(diào)整,也是相當(dāng)大的學(xué)問?! ?0、統(tǒng)一與調(diào)和 如果過份強(qiáng)調(diào)對比關(guān)系,空間預(yù)留太多或加上太多造形要素時,容易使畫面產(chǎn)生混亂。要調(diào)和這種現(xiàn)象,最好加上一些共通的造形要素,使畫面產(chǎn)生共通的格調(diào),具有整體統(tǒng)一與調(diào)和的感覺。反復(fù)使用同形的事物,能使版面產(chǎn)生調(diào)合感。若把同形的事物配置在一起,便能產(chǎn)生連續(xù)的感覺。兩者相互配合運(yùn)用,能創(chuàng)造出統(tǒng)一與調(diào)和的效果。 21、導(dǎo)線 依眼睛所視或物體所指的方向,使版面產(chǎn)生導(dǎo)引路線,稱為導(dǎo)線。設(shè)計(jì)家在制作構(gòu)圖時,常利用導(dǎo)線使整體畫面更引人注目。 22、形態(tài)的意象 一般的編排形式,皆以四角型﹝角版﹞為標(biāo)準(zhǔn)形,其它的各種形式都屬于變形。角版的四角皆成直角,給人很規(guī)律,表情少的感覺,其它的變形則呈現(xiàn)形形色色的表情。譬如成為銳角的三角形有銳利、鮮明感;近于圓形的形狀,有溫和、柔弱之感。相同的曲線,也有不同的表情,例如規(guī)規(guī)矩矩和用儀器畫出來的圓,有硬質(zhì)感, 可是徒手畫出來的圓就有柔和的圓形曲線之美。 23、水平線 黃昏時,水平線和夕陽融合在一起,黎明時,燦爛的朝陽由水平線上升起。水平線給人穩(wěn)定和平靜的感受,無論事物的開始或結(jié)束,水平線總是固定的表達(dá)靜止的時刻?! ?4、垂直線 垂直線的活動感,正好和水平線相反,垂直線表示向上伸展的活動力,具有堅(jiān)硬和理智的意象,使版面顯得冷靜又鮮明。如果不合理的強(qiáng)調(diào)垂直性,就會變得冷漠僵硬,使人難以接近。將垂直線和水平線作對比的處理,可以使兩者的性質(zhì)更生動,不但使畫面產(chǎn)生緊湊感,也能避免冷漠僵硬的情況產(chǎn)生,相互截長補(bǔ)短,使版面更完備。25、陽晝、陰晝 從黑暗的洞窟內(nèi),看外面明亮景象時,洞窟內(nèi)的人物,總是只用輪廓表現(xiàn),而外面的景色就需小心描畫了。這就是同時把握日常的情況及異常的明暗,顯出不可思議的空間。正常的明暗狀態(tài),叫做「陽晝」,相反的情況是「陰晝」。構(gòu)成版面時,使用這種陽晝和陰晝的明暗關(guān)系,可以描畫出日常感覺不同的新意象。 26、留白量 速度很快的說話方式適合夜間新聞的播報,但不適合做典禮的司儀,原因是每一句話當(dāng)中,空白量太少。談到版面設(shè)計(jì)時空白量的問題也是廣告的關(guān)鍵?! ?7、版面率 在設(shè)計(jì)用紙上,本文所使用的排版面積稱為版面,而版面和整頁面積的比例稱為版面率??瞻椎亩喙褜Π婷娴挠∠?,有決定性的影響。如果空白部分加多,就會使格調(diào)提高,且穩(wěn)定版面;空白較少,就會使人產(chǎn)生活潑的感覺。若設(shè)計(jì)信息量很豐富的雜志版面時,采用較多的空白,顯然就不適合。本文章關(guān)鍵詞:廣告設(shè)計(jì)
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